李国鼎，先后从事多种作业，终身赋有传奇色彩，从1953年开端进入台湾财经决策层，是台湾地区经济腾飞的首要规划者、决策者和施行者之一。他以“恰当的机遇、恰当的方针”的经济理论有效地引导了台湾经济的开展，被誉为“台湾经济开展的建筑师”和“台湾科技教父”。他敢作敢当，耄耋之年仍关怀国家统一，并致力于两岸经济与科技的沟通与协作。他遗著千万言，建功立德立言三不朽，可谓学人模范。
李国鼎，1910年生于南京。1926年考入国立东南大学（1928年更名为中央大学）数学系，后转入物理系，1930年结业。先后任教于钟南中学、金陵女子大学。1934年考取庚子赔款留学名额，赴英国剑桥大学，随从诺贝尔得主拉塞福德从事核物理研讨，取得物理学硕士学位。这里有其时的大科学家卢瑟福、汤姆逊等。他在剑桥大学最大收成是下午茶会时的自在评论，能够宣布学术见地，及时沟通，调整思想，无形中养成一种科学的训练方法，毕生获益。卢瑟福很喜欢这位也是他仅有的中国学生，在其完成学业后又为他请求进一步进修时机，但1937年抗日战争迸发，他抛弃作为物理学家的光明前途，毅然决定解甲归田，回国抗日。归国后，推辞武汉大学的教授延聘，来到薪酬很低的防空部队所属的校园任教官，后又转至贵阳花溪镇任防空校园照测总队修补所所长，援助后方各大城市的防空设备及修理，并活跃训练机械人才。1942年任资源委员会资渝钢铁厂工程师和工务组长职，参与炼钢轧钢作业，开端他的工业进程，在1942年开工出产第一个年度里，出产各种钢铁产品99082吨，1943年为377370吨，其间包含30磅轻钢轨、中型角钢、扁钢、工字钢及厚钢板等产品，有力地援助抗战。
他1948年至台，历任政府要职。从前期草拟“奖赏出资法则”、推进加工出口区，到后来帮忙策划科技开展计划、创设科学园区、促进国际协作等方面，都有出色成果，因对台湾经济建设奉献良多，被称为“台湾经济开展奇观的缔造者”，“台湾现代化之父”，“科技之父”。
拟定“奖赏出资法则”。1959年“八七水灾”之后，许多侨民到台湾观赏灾后的重建，向有关单位反映他们想要回台出资，可是冗杂的法则，有时连主管出资的官员都弄不清楚。所以李国鼎规划以“特别法”的方法，用一套法则去扫除一切不达时宜的法则，这便是“奖赏出资法则”，在“立法院”只停留了3个月，便在1960年9月1日起施行。这项法则遭到最多质疑的当地是减税，李国鼎说“把饼做得更大，我们所能分到的就更多”，减税招来了出资，便是添加就业时机，虽然工厂企业与出资人减了税，可是很多的工人是更大的税基，能够回收更多的税收。奖赏出资法则发布施行后7年中，共削减税收30亿新台币，可是“国民出产”毛额从1960年的620亿美元添加到1967年的1460亿美元，到了1975年，更添加到5600亿美元。台湾的“均匀国民所得”从1960年的每人每年的153美元，添加到1975年的956美元。出口贸易的生长更快，1960年的海关计算的出口总值为1.64亿美元，到1970年出口已达14亿美元，从这时起，台湾进入了长时间增加的阶段。
创始加工出口区。李国鼎首先提出加工出口区的设想，让一切出产资料能够不用课征关税或其他税负自在进口，一切产品也能够自在出口（内销在外）；并在高雄树立了全球第一个加工出口区，供给廉价的劳工及土地，加上税务优惠及有效率的办理，招引许多外国出资人。从此以后，加工出口区的设想在全球各地广受仿照。外国直接出资的重要性天然不仅是减轻两层缺口，还带来技能、常识、商场、办理及新形态的企业文化。为了使外国直接出资能持久继续，李先生不辞劳累地自动与国外打交道。在那段期间，就连一年出口一百万美元的生意他也会亲自出马。
推进高科技工业。李国鼎注意到：面临台湾薪酬上涨及外国竞赛愈加剧烈，怎么才干保持台湾的生长率？他观察到其时在台湾蓬勃开展的工业如纺织及家电等，在日本及美国也曾昌盛，后来都不再风景，导致美国与日本都有必要出产附加价值更高的产品。为了保持逐步提高的日子水准，台湾毕竟也有必要升级到高附加价值的产品，但其时台湾的工业无法公民的日子水准提高；有鉴于此，李国鼎早在高科技成为时尚名词之前就着手推进以科技为根底的工业，大力支持树立日后极为成功的新竹科学园区。 李国鼎也透过他在全世界的人脉，为行政院的科技参谋群吸引人才，当台湾在开展高科技工业时，这个参谋群为政府的方针拟定做出很有价值的奉献；现在高科技工业成为台湾的自豪，李国鼎帮忙奠定的根底功不可没。
李国鼎在台湾的40年公职生计，使台湾发明了经济奇观，他的功业，也遭到全世界的敬重，颁获12个荣誉博士。1968年，菲律宾颁发李国鼎“麦格塞塞政府服务奖”。他退休后，遭到许多国家的约请，请他叙述台湾经济生长的经历。美国哈佛大学在1990年树立了“李国鼎讲座”。美国史丹佛大学更以李国鼎之名，树立经济、生物医学、工程讲座，并将一个经济校区命名为“国鼎苑”。虽然他位高权重，但他个人的日子却以俭朴著称，他的房舍内最大的房间便是书房，书本多到让老书架变了形，由于书桌太小，常常在写作时，要到餐厅的大餐桌上去写。李国鼎在任经济主管部门担任人时曾说“即便仅仅半罐糨糊，也不能够带回家作为私用。官员只能为民众服务，不能贪心一点私家的享用。”他终身的作为也正是如此，他为在官场上的每一个人做了演示。
中国传统有五伦：“父子有亲、君臣有义、配偶有别、长幼有序、朋友有信”，是君臣、父子、兄弟、配偶、朋友联系的经典标准。李国鼎在儒家五伦的根底上，在上世纪80年代因现代社会需求提出第六伦：群己联系。便是人与陌生人的联系，人与天然的联系，人与集体的联系，在现代社会里需求树立的联系。如果说“五伦”是小爱，“第六伦”则是大爱。李国鼎提出群己观念，倡议社会进行心灵变革，重建工业化之后人类精神文明的价值理念。
李国鼎先生生于清末民初丧乱之际，内忧外患养成他从小激烈的爱国心；考取公费留学英国，使他长存回馈国家社会的责任感，从1937年“七七事变”归国解甲归田，到1988年以政务委员退休，服务政府公职前后长达五十年之久。 从发动抗战到成功复员，从大陆到台湾，从工业建设到财经建树，从尖端科技到人文精神，李国鼎先生终身致力于推进台湾的现代化，以缔造安和乐利的社会。